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文化人类学第十四章宗教的起源二：鬼魂说

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作者：内详

播讲：1660423nrjh

简介：百年前，张之洞尝劝学曰：“世运之明晦，人才之盛衰，其表在政，其里在学。”

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林惠祥人类学著作及述评
再版林惠祥教授《文化人类学》感言
林惠祥先生学术年表
第六章文字
第五章记号
第四章信号
第三章口语
第二章拟势语
第七篇原始语言文字第一章绪论
第八章结论
第七章音乐
第六章诗歌
第五章跳舞
第四章绘画雕刻
第三章器物装饰
第二章人体装饰
第六篇原始艺术第一章绪论
第十七章结论：原始宗教的要素
第十六章宗教的起源四：生气遍在主义
第十五章宗教的起源三：生气主义
第十四章宗教的起源二：鬼魂说
第十三章宗教的起源一：魔术说
第十二章神话
第十一章巫觋
第十章牺牲与祈祷
第九章魔术禁忌
第八章多神教二神教一神教
第七章鬼魂崇拜及祖先崇拜
第六章偶像崇拜及活人崇拜
第五章灵物崇拜
第四章图腾崇拜
第三章动物崇拜及植物崇拜
第二章自然崇拜
第五篇原始宗教第一章绪论
第十三章伦理观念
第十二章法律
第十一章财产及交易
第十章政治
第九章妇女的地位
第八章阶级
第七章结社
第六章家族氏族半部族部落
第五章母系母权父系父权
第四章结婚的范围
第三章结婚的手续
第二章结婚的形式
第四篇原始社会组织第一章绪论
第十五章交通方法
第十四章武器
第十三章陶器
第十二章金属物
第十一章石器
第十章种植
第九章畜牧
第八章狩猎
第七章原始的住所
第六章衣服
第五章饮食
第四章取火法
第三章原始物质文化之地理的分布
第二章发明
第三篇原始物质文化第一章绪论
第五章文化压力说
第四章批评派或历史派
第三章传播论派
第二章社会演进论派
第二篇文化人类学略史第一章文化人类学的先锋
第六章人类学的目的
第五章人类学的地位及其与别种科学的关系
第四章人类学的分科
第三章人类学的名称
第二章人类学的定义及其对象
第一篇人类学总论第一章导言
序

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